{"id":228,"date":"2017-05-24T17:44:10","date_gmt":"2017-05-24T17:44:10","guid":{"rendered":"https:\/\/livinginnaturalharmony.com\/fr\/?p=228"},"modified":"2017-05-24T19:00:49","modified_gmt":"2017-05-24T19:00:49","slug":"differents-types-de-la-meditation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/livinginnaturalharmony.com\/fr\/2017\/05\/24\/differents-types-de-la-meditation\/","title":{"rendered":"Diff\u00e9rents types de la m\u00e9ditation"},"content":{"rendered":"

J’avais promis d\u2019expliquer les diff\u00e9rents types de la m\u00e9ditation dans cet article afin que vous puissiez d\u00e9cider quel technique de m\u00e9ditation choisir pour pouvoir pratiquer r\u00e9guli\u00e8rement. Comme il en existe de nombreux types diff\u00e9rents, je limiterai cet article aux types les plus pratiqu\u00e9s. Je d\u00e9crirai chacun d’eux tr\u00e8s bri\u00e8vement. De cette fa\u00e7on, vous pouvez d\u00e9cider quel type de m\u00e9ditation vous pr\u00e9f\u00e9rez et est le plus appropri\u00e9 \u00e0 votre temp\u00e9rament.<\/span><\/p>\n

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1) La m\u00e9ditation de concentration<\/b><\/p>\n

Pendant la m\u00e9ditation de concentration, il faut entra\u00eener l’esprit pour se concentrer sur un objet ou sur le n\u00e9ant, et r\u00e9duire toutes les distractions. Cela peut sembler tr\u00e8s difficile surtout parce que nous avons beaucoup plus de distractions dans notre vie par rapport \u00e0 un moine au Tibet. Des distractions comme penser \u00e0 quelque chose que nous avons vu \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, nos probl\u00e8mes quotidiens, notre travail et nos inqui\u00e9tudes sur le futur et etc.. Mais c’est peut \u00eatre exactement pourquoi cette technique de m\u00e9ditation est l’une de mes pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es. Parce qu’apr\u00e8s une longue p\u00e9riode de pratique, vous pouvez enfin la faire et le r\u00e9sultat est tout simplement incroyable. Vous pouvez r\u00e9ellement avoir un esprit calme et paisible sans distractions ni pens\u00e9es intrusives. En outre, vous pouvez vous concentrer partout et l\u00e0 o\u00f9 vous voulez, ce qui est un autre r\u00e9sultat incroyable de cette technique. Des \u00e9tudes montrent que les m\u00e9ditants exp\u00e9riment\u00e9s de ce type de m\u00e9ditation ont \u00e9galement un meilleur r\u00e9seau d’attention ex\u00e9cutive [1] et une performance sup\u00e9rieure sur les t\u00e2ches n\u00e9cessitant une attention soutenue [2]. Ce qui me semble logique si vous pratiquez r\u00e9guli\u00e8rement la concentration et le focus de votre attention sur un objet (il peut aussi s’agir d’un objet imaginaire).<\/span><\/p>\n

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2) M\u00e9ditation OM<\/b><\/p>\n

La m\u00e9ditation OM est l’une des techniques les plus c\u00e9l\u00e8bres de la m\u00e9ditation du chant. Elle implique le chant de ‘Om’ qui est un son spirituel et sacr\u00e9 en hindi [3]. Dans la m\u00e9ditation OM, le souffle et le son sont combin\u00e9s pour former une technique de m\u00e9ditation compl\u00e8te. Cependant, le ‘Om’ peut \u00e9galement \u00eatre chant\u00e9 mentalement. Dans une \u00e9tude par Malhotra et ses coll\u00e8gues (1995), les participants qui ont pratiqu\u00e9 la m\u00e9ditation de chant avec Hatha Yoga (hatha yoga est une cat\u00e9gorie g\u00e9n\u00e9rale qui comprend la plupart des techniques de yoga), ont eu une am\u00e9lioration significative de l’\u00e9quilibre autonome, de la performance respiratoire, de la s\u00e9cr\u00e9tion de la m\u00e9latonine et du bien-\u00eatre g\u00e9n\u00e9ral [4]. Cependant, il n’est pas possible de distinguer l’impact de la m\u00e9ditation par le chant du yoga dans la derni\u00e8re \u00e9tude. Dans une autre \u00e9tude en Inde, apr\u00e8s un mois de pratique r\u00e9guli\u00e8re de la m\u00e9ditation OM, des \u00e9tudiants ont montr\u00e9 une meilleure gestion du stress [5].<\/span><\/p>\n

\u00c0 ma connaissance, il n’y a pas beaucoup d’\u00e9tudes sur les impacts du chant seul sur le bien-\u00eatre psychologique et physique, car la plupart des \u00e9tudes se concentrent sur la pleine conscience, la concentration et la m\u00e9ditation transcendantale.<\/span><\/p>\n

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3) M\u00e9ditation transcendantale<\/b><\/p>\n

La m\u00e9ditation transcendantale est une forme sp\u00e9cifique de la m\u00e9ditation avec mantras. Cette m\u00e9ditation a \u00e9t\u00e9 introduite par Maharishi Mahesh Yogi en 1955 en Inde et en Occident, et est devenue l’une des techniques de m\u00e9ditation les plus populaires. Il utilise des mantras, mais le focus n\u2019est pas le son des mantras, mais son sens (transcendant le son). Cela aide le m\u00e9ditant \u00e0 atteindre un \u00e9tat extr\u00eamement calme. Il est habituellement pratiqu\u00e9 deux fois par jour pendant 20 minutes. Ce type de m\u00e9ditation est diff\u00e9rent des autres techniques parce qu\u2019elle doit \u00eatre appris par un enseignant, ce qui la rend \u00e9galement plus ch\u00e8re. Dans une \u00e9tude chez les personnes \u00e2g\u00e9es, la m\u00e9ditation transcendantale a consid\u00e9rablement am\u00e9lior\u00e9 la flexibilit\u00e9 cognitive, la pression art\u00e9rielle systolique (cela a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9 chez les patients plus jeunes [7]) et la flexibilit\u00e9 comportementale [6]. Dans une ancienne \u00e9tude sur 1862 toxicomanes, la m\u00e9ditation transcendantale a consid\u00e9rablement diminu\u00e9 l’abus des drogues chez ces participants apr\u00e8s trois mois ou plus de pratique de cette m\u00e9ditation [8]. Il existe de nombreuses \u00e9tudes scientifiques sur ce type de m\u00e9ditation montrant diff\u00e9rents avantages tels que la r\u00e9duction du stress [9] parmi beaucoup d’autres.<\/span><\/p>\n

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4) La M\u00e9ditation d\u2019amour bienveillant \u00a0(Loving-Kindness)<\/b><\/p>\n

Dans la m\u00e9ditation d\u2019amour bienveillant, vous \u00eates invit\u00e9 \u00e0 aimer inconditionnellement. Cet amour et cette gentillesse ne doivent pas d\u00e9pendre de savoir si les gens \u00ab\u00a0le m\u00e9rite\u00a0\u00bb ou pas. Nous commen\u00e7ons la m\u00e9ditation d\u2019amour bienveillant en nous aimant nous-m\u00eames tout \u00a0d’abord. Cet amour s’\u00e9tend ensuite aux amis, \u00e0 la famille, \u00e0 d’autres \u00eatres humains et \u00e0 la fin il comprend tous les \u00eatres vivants. Le pardon, l’acceptation et le non-jugement sont les cl\u00e9s de cet amour pur et inconditionnel. Cette m\u00e9ditation apporte un sentiment chaleureux de soins, d’amour, d’amiti\u00e9. La m\u00e9ditation d\u2019amour bienveillant peut \u00eatre utilis\u00e9e dans les interventions psychologiques. Lorsqu’il est combin\u00e9 avec la m\u00e9ditation de compassion (un type de m\u00e9ditation tr\u00e8s similaire o\u00f9 les m\u00e9ditants doivent ressentir de la compassion pour les autres) et la th\u00e9rapie cognitivo-comportementale, cela peut am\u00e9liorer l’anxi\u00e9t\u00e9 sociale, les conflits conjugaux, la col\u00e8re et le stress interpersonnel [10]. Ce qui fait du sens, car dans tous ces probl\u00e8mes mentionn\u00e9s, d’autres personnes sont impliqu\u00e9es. Lorsque nous pratiquons cette m\u00e9ditation, tous les autres probl\u00e8mes seront r\u00e9solus, au moins dans une certaine mesure.<\/span><\/p>\n

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5) <\/b>La m\u00e9ditation de pleine conscience (<\/b>Mindfulness<\/b>)<\/b><\/p>\n

La <\/span>m\u00e9ditation de pleine conscience <\/span>est l’un des types de m\u00e9ditation les plus pratiqu\u00e9s dans l’ouest et, par cons\u00e9quent, il existe de nombreuses preuves concernant les avantages de ce type de m\u00e9ditation. Cela consiste \u00e0 guider l’attention intentionnellement et sans jugement aux \u00e9v\u00e9nements internes et externes qui se d\u00e9roulent dans le moment pr\u00e9sent [11]. <\/span>La m\u00e9ditation de pleine conscience a \u00e9t\u00e9 associ\u00e9e \u00e0 la r\u00e9duction d\u2019un biomarqueur inflammatoire appel\u00e9 <\/span>Interleukin-6<\/span><\/i> [12], qui influence de nombreuses maladies telles que l\u2019asthme [13], le diab\u00e8te [14], la d\u00e9pression [15], l\u2019ath\u00e9roscl\u00e9rose [16], le cancer [17-19] , la maladie d\u2019Alzheimer [20], ou la polyarthrite rhumato\u00efde [21] \u00a0entre autres. <\/span>Il existe de nombreux autres sous-types de m\u00e9ditation de <\/span>pleine conscience<\/span>, tels que la m\u00e9ditation en marchant, le manger conscient, le scanner corporel, etc.. Pour savoir comment pratiquer la m\u00e9ditation de pleine conscience, consultez <\/span>cet article<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

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6) M\u00e9ditation Zen<\/b><\/p>\n

La m\u00e9ditation Zen ou assise a ses racines dans le Bouddhisme Zen Chinois. On peut la pratiquer assis sur le sol sur un coussin avec des jambes crois\u00e9es ou sur une chaise. Les yeux restent \u00e0 moiti\u00e9 ouverts tandis que la personne regarde le sol. Cette technique de m\u00e9ditation comporte deux sous-types. Une au cours de laquelle le m\u00e9ditant compte ses respirations et concentre son attention sur le mouvement de l’air \u00e0 travers ses narines. Au cours du second type, le m\u00e9ditant doit rester le plus possible au moment pr\u00e9sent, conscient et observant ce qui traverse leurs esprits et autour d’eux, sans s’attarder sur quelque chose en particulier. Le deuxi\u00e8me sous-type est tr\u00e8s semblable \u00e0 la m\u00e9ditation de pleine conscience, avec la diff\u00e9rence que nous n\u2019avons pas besoin de guider nos pens\u00e9es et nous devons simplement observer de fa\u00e7on tr\u00e8s passive tout ce qui passe dans notre esprit et autour de nous. Dans une \u00e9tude chez des musiciens, la m\u00e9ditation Zen (Le deuxi\u00e8me type) a diminu\u00e9 l’anxi\u00e9t\u00e9 de performance et donc, am\u00e9lior\u00e9 la performance musicale [22].<\/span><\/p>\n

Bien qu’il existe de nombreux autres types de m\u00e9ditation qui n’ont pas \u00e9t\u00e9 abord\u00e9s dans cet article, ceux qui ont \u00e9t\u00e9 discut\u00e9s sont actuellement les techniques de m\u00e9ditation les plus pratiqu\u00e9es, en particulier en Occident.<\/span><\/p>\n

\u00c0 l’avenir, je discuterai ces diff\u00e9rents types de la m\u00e9ditation individuellement et plus en d\u00e9tails et je vous expliquerai comment chacun d’eux est pratiqu\u00e9.<\/span><\/p>\n

J’esp\u00e8re que vous avez aim\u00e9 cet article et si c\u2019est le cas, n’oubliez pas de le partager. Vous pouvez \u00e9galement nous suivre sur Facebook, Instagram et Minds. \ud83d\ude42<\/span><\/p>\n

Comme vous le savez probablement d\u00e9j\u00e0, vous pouvez vous abonner \u00e0 notre blog pour recevoir tous les semaines une notification sur nos publications.<\/span><\/p>\n

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Avec amour,<\/span><\/p>\n

Marjan<\/span><\/p>\n

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Les r\u00e9f\u00e9rences<\/b><\/p>\n

1) <\/span>Chan, D., & Woollacott, M. (2007). Effects of level of meditation experience on attentional focus: is the efficiency of executive or orientation networks improved?. <\/span>The Journal of Alternative and Complementary Medicine<\/span><\/i>, <\/span>13<\/span><\/i>(6), 651-658.<\/span><\/p>\n

2) Valentine, E. R., & Sweet, P. L. (1999). Meditation and attention: A comparison of the effects of concentrative and mindfulness meditation on sustained attention. <\/span>Mental Health, Religion & Culture<\/span><\/i>, <\/span>2<\/span><\/i>(1), 59-70.<\/span><\/p>\n

3) James Lochtefeld (2002), Om, The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Vol. 2: N-Z, Rosen Publishing. ISBN 978-0823931804, page 482.<\/span><\/p>\n

4) Harinath, K., Malhotra, A. S., Pal, K., Prasad, R., Kumar, R., Kain, T. C., … & Sawhney, R. C. (2004). Effects of Hatha yoga and Omkar meditation on cardiorespiratory performance, psychologic profile, and melatonin secretion. <\/span>The Journal of Alternative & Complementary Medicine<\/span><\/i>, <\/span>10<\/span><\/i>(2), 261-268.<\/span><\/p>\n

5) Bhatt, S. W. A. D. E. S. H., & Gupta, M. A. N. I. S. H. (2013). Study the Effect of Aum Chanting on Stress Management. <\/span>Inernational Journal of Creative Research Thoughts<\/span><\/i>, <\/span>1<\/span><\/i>(1), 1-2.<\/span><\/p>\n

6) Alexander, C. N., Langer, E. J., Newman, R. I., Chandler, H. M., & Davies, J. L. (1989). Transcendental meditation, mindfulness, and longevity: an experimental study with the elderly. <\/span>Journal of personality and social psychology<\/span><\/i>, <\/span>57<\/span><\/i>(6), 950.<\/span><\/p>\n

7) Blackwell, B., Bloomfield, S., Gartside, P., Robinson, A., Hanenson, I., Magenheim, H., … & Zigler, R. (1976). Transcendental meditation in hypertension: Individual response patterns. <\/span>The Lancet<\/span><\/i>, <\/span>307<\/span><\/i>(7953), 223-226.<\/span><\/p>\n

8) Benson, H., & Wallace, R. K. (1972). Decreased drug abuse with Transcendental Meditation: A study of 1,862 subjects. In <\/span>Drug abuse: Proceedings of the international conference<\/span><\/i> (pp. 369-376). Philadelphia: Lee and Febiger.<\/span><\/p>\n

9) Rainforth, M. V., Schneider, R. H., Nidich, S. I., Gaylord-King, C., Salerno, J. W., & Anderson, J. W. (2007). Stress reduction programs in patients with elevated blood pressure: a systematic review and meta-analysis. <\/span>Current hypertension reports<\/span><\/i>, <\/span>9<\/span><\/i>(6), 520-528.<\/span><\/p>\n

10) Hofmann, S. G., Grossman, P., & Hinton, D. E. (2011). Loving-kindness and compassion meditation: Potential for psychological interventions. <\/span>Clinical psychology review<\/span><\/i>, <\/span>31<\/span><\/i>(7), 1126-1132.<\/span><\/p>\n

11) Harrington, A., & Dunne, J. D. (2015). When mindfulness is therapy: Ethical qualms, historical perspectives.<\/span><\/p>\n

12) Creswell, J. D., Taren, A. A., Lindsay, E. K., Greco, C. M., Gianaros, P. J., Fairgrieve, A., \u2026 & Ferris, J. L. (2016). Alterations in resting-state functional connectivity link mindfulness meditation with reduced interleukin-6: a randomized controlled trial. <\/span>Biological psychiatry<\/span><\/i>, <\/span>80<\/span><\/i>(1), 53-61.<\/span><\/p>\n

13) Peters, M. C., McGrath, K. W., Hawkins, G. A., Hastie, A. T., Levy, B. D., Israel, E., \u2026 & Johansson, M. W. (2016). Plasma interleukin-6 concentrations, metabolic dysfunction, and asthma severity: a cross-sectional analysis of two cohorts. <\/span>The Lancet Respiratory Medicine<\/span><\/i>, <\/span>4<\/span><\/i>(7), 574-584.<\/span><\/p>\n

14) Kristiansen, O. P., & Mandrup-Poulsen, T. (2005). Interleukin-6 and diabetes. <\/span>Diabetes<\/span><\/i>, <\/span>54<\/span><\/i>(suppl 2), S114-S124.<\/span><\/p>\n

15) Dowlati, Y., Herrmann, N., Swardfager, W., Liu, H., Sham, L., Reim, E. K., & Lanct\u00f4t, K. L. (2010). A meta-analysis of cytokines in major depression. <\/span>Biological psychiatry<\/span><\/i>, <\/span>67<\/span><\/i>(5), 446-457.<\/span><\/p>\n

16) Dubi\u0144ski, A., & Zdrojewicz, Z. (2007). The role of interleukin-6 in development and progression of atherosclerosis. <\/span>Polski merkuriusz lekarski: organ Polskiego Towarzystwa Lekarskiego<\/span><\/i>, <\/span>22<\/span><\/i>(130), 291-294.<\/span><\/p>\n

17) Smith, P. C., Hobisch, A., Lin, D. L., Culig, Z., & Keller, E. T. (2001). Interleukin-6 and prostate cancer progression. <\/span>Cytokine & growth factor reviews<\/span><\/i>, <\/span>12<\/span><\/i>(1), 33-40.<\/span><\/p>\n

18) Anestakis, D., Petanidis, S., Kalyvas, S., Nday, C. M., Tsave, O., Kioseoglou, E., & Salifoglou, A. (2015). Mechanisms and \u0391pplications of \u0399nterleukins in Cancer Immunotherapy. <\/span>International journal of molecular sciences<\/span><\/i>, <\/span>16<\/span><\/i>(1), 1691-1710.<\/span><\/p>\n

19) Xie, G., Yao, Q., Liu, Y., Du, S., Liu, A., Guo, Z., \u2026 & Yuan, Y. (2012). IL-6-induced epithelial-mesenchymal transition promotes the generation of breast cancer stem-like cells analogous to mammosphere cultures. <\/span>International journal of oncology<\/span><\/i>, <\/span>40<\/span><\/i>(4), 1171-1179.<\/span><\/p>\n

20) Swardfager, W., Lanct\u00f4t, K., Rothenburg, L., Wong, A., Cappell, J., & Herrmann, N. (2010). A meta-analysis of cytokines in Alzheimer\u2019s disease. <\/span>Biological psychiatry<\/span><\/i>, <\/span>68<\/span><\/i>(10), 930-941.<\/span><\/p>\n

21) Nishimoto, N. (2006). Interleukin-6 in rheumatoid arthritis. <\/span>Current opinion in rheumatology<\/span><\/i>, <\/span>18<\/span><\/i>(3), 277-281.<\/span><\/p>\n

22) Lin, P., Chang, J., Zemon, V., & Midlarsky, E. (2008). Silent illumination: a study on Chan (Zen) meditation, anxiety, and musical performance quality. <\/span>Psychology of Music<\/span><\/i>, <\/span>36<\/span><\/i>(2), 139-155.<\/span><\/p>\n

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J’avais promis d\u2019expliquer les diff\u00e9rents types de la m\u00e9ditation dans cet article afin que vous puissiez d\u00e9cider quel technique de m\u00e9ditation choisir pour pouvoir pratiquer r\u00e9guli\u00e8rement. Comme il en existe de nombreux types diff\u00e9rents, je limiterai cet article aux types les plus pratiqu\u00e9s. Je d\u00e9crirai chacun d’eux tr\u00e8s bri\u00e8vement. 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